Primate’s Message for Easter 2023 | Mensaje del Primado para la Pascua 2023

Español sigue

Easter Message 2023

Alleluia! Christ is Risen!
He is Risen, indeed! Alleluia!

THE Easter Proclamation rings out again. Christians celebrate once more the joy of the Risen Lord. From cathedrals to parish churches to mission chapels, the Gospel of Easter is proclaimed in the hearing of the faithful. In the font of living water, blessed by the Paschal mystery, new Christians are born again. Young and old renew their baptismal vows, receiving at the altar rail the Easter Sacrament of Christ’s most Precious Body and Blood.

Easter is the season of promise and hope. The promise of eternal life in the redemption of the world by our Lord Jesus Christ; the hope of glory in His Resurrection. In the seasons of our lives as Christians, we have our days of joy, our times of hope, the glimpses of glory when the promises of God are so very real. We also have days of sorrow, times of trial, even moments of despair. Those who followed Jesus in the last week of His earthly life experienced all of these moments, these emotions, these ups and downs, as they journeyed with their Lord from Jerusalem to Calvary to the Empty Tomb. Through it all, and in the moments of our own lives, the promise of Jesus rings true: “Do not be afraid, neither be anxious, in the world you will have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world!”

Our Lord Jesus Christ not only overcame the things of this fallen world; but restored our relationship with God, defeating death, restoring life. From the shock and horror of the Crucifixion came the glory and joy of the Resurrection. From the grave of death came the empty tomb – and the promise of everlasting life. From the broken pieces of our lives, Christ fashions new life filled with hope and faith. Holy Church is enlivened by the Spirit of the Risen Christ, and we are emboldened to proclaim our faith in the crucified and risen Saviour.

This proclamation of the Christian Faith was evident to me as I visited the Parishes and Missions of the Traditional Anglican Church in Central America last month. The Bishops, Clergy and People made me feel welcome wherever I went. Their faithful witness to the Christian Faith in the Anglican tradition was inspiring as well as humbling. I am very grateful for the opportunity of spending time in prayer and worship with our brothers and sisters in Christ. I also give thanks for the Consecration of Bishop Carlos Enrique Zet Ramirez to serve as Bishop Coadjutor for the Province of the Traditional Anglican Church in Latin America. May our Lord Jesus Christ bless and prosper his episcopal ministry.

As the disciples of Jesus went forth into their world to speak of the Risen Christ, so we too need to go out into our world, to speak of our faith in Jesus. Inviting others to know the love and joy which is ours as Christians and professing members of the Traditional Anglican Church. The call of Christian discipleship is great and not without cost but it is our mission in the world. Let us never fail in our witness nor falter in our resolve to preach Christ risen, ascended and glorified.

May all our Churches, Dioceses, Parishes and Missions across the Traditional Anglican Church be blessed this Easter Season with a faith renewed and an outpouring of God’s Holy Spirit. I extend to all my blessing and prayers for a joyous Eastertide.

April 9 A.D. 2023


Easter Message 2023 (Spanish)

¡Aleluya! ¡Cristo ha resucitado!
¡Él ha resucitado! ¡Aleluya!

EL Pregón de Pascua resuena de nuevo. Los cristianos celebran una vez más la alegría del Señor Resucitado. Desde las catedrales hasta las iglesias parroquiales y las capillas de las misiones, el Evangelio de la Pascua se proclama al oído de los fieles. En la fuente de agua viva, bendecida por el misterio pascual, nacen de nuevo cristianos nuevos. Jóvenes y mayores renuevan sus votos bautismales, recibiendo en la baranda del altar el Sacramento Pascual del Preciosísimo Cuerpo y Sangre de Cristo.

La Pascua es la temporada de la promesa y la esperanza. La promesa de la vida eterna en la redención del mundo por nuestro Señor Jesucristo; la esperanza de gloria en Su Resurrección. En las temporadas de nuestras vidas como cristianos, tenemos nuestros días de alegría, nuestros tiempos de esperanza, los destellos de gloria cuando las promesas de Dios son tan reales. También tenemos días de tristeza, tiempos de prueba, incluso momentos de desesperación. Aquellos que siguieron a Jesús en la última semana de Su vida terrenal experimentaron todos estos momentos, estas emociones, estos altibajos, mientras viajaban con su Señor desde Jerusalén al Calvario a la Tumba Vacía. A través de todo, y en los momentos de nuestras propias vidas, la promesa de Jesús suena verdadera: “No temáis, ni os afanéis, en el mundo tendréis aflicción; pero tened buen ánimo, ¡yo he vencido al mundo!”

Nuestro Señor Jesucristo no sólo venció las cosas de este mundo caído; sino que restauró nuestra relación con Dios, venciendo la muerte, restaurando la vida. De la conmoción y el horror de la Crucifixión vino la gloria y el gozo de la Resurrección. De la tumba de la muerte vino la tumba vacía y la promesa de la vida eterna. De los pedazos rotos de nuestras vidas, Cristo modela una nueva vida llena de esperanza y fe. La Santa Iglesia está animada por el Espíritu de Cristo Resucitado, y nosotros estamos animados a proclamar nuestra fe en el Salvador crucificado y resucitado.

Esta proclamación de la Fe Cristiana fue evidente para mí cuando visité las Parroquias y Misiones de la Iglesia Anglicana Tradicional en América Central el mes pasado. Los obispos, el clero y el pueblo me hicieron sentir bienvenido dondequiera que iba. Su fiel testimonio de la fe cristiana en la tradición anglicana fue tanto inspirador como aleccionador. Estoy muy agradecido por la oportunidad de pasar tiempo en oración y adoración con nuestros hermanos y hermanas en Cristo. También doy gracias por la Consagración del Obispo Carlos Enrique Zet Ramírez para servir como Obispo Coadjutor de la Provincia de la Iglesia Anglicana Tradicional en América Latina. Que nuestro Señor Jesucristo bendiga y prospere su ministerio episcopal.

Así como los discípulos de Jesús salieron a su mundo para hablar del Cristo Resucitado, nosotros también necesitamos salir a nuestro mundo para hablar de nuestra fe en Jesús. Invitar a otros a conocer el amor y la alegría que es nuestro como cristianos y miembros profesos de la Iglesia Anglicana Tradicional. El llamado al discipulado cristiano es grande y no sin costo pero es nuestra misión en el mundo. Nunca desfallezcamos en nuestro testimonio ni desfallezcamos en nuestra determinación de predicar Cristo resucitado, ascendido y glorificado.

Que todas nuestras Iglesias, Diócesis, Parroquias y Misiones de la Iglesia Anglicana Tradicional sean bendecidas en esta Temporada de Pascua con una fe renovada y un derramamiento del Espíritu Santo de Dios. Extiendo a todos mi bendición y oraciones por una feliz Pascua.

9 de abril 2023

Primatial Visit to Guatemala and El Salvador (TACLAP)

Archbishop Shane Janzen, Primate of the Traditional Anglican Church worldwide, recently returned from his first Primatial Visit to the parishes and missions of the Traditional Anglican Church – Latin American Province in Guatemala and El Salvador. The trip included the Consecration of Bishop Carlos Enrique Zet Ramirez at San Jose Parish Church.

Primate’s Christmas Message 2022 | Mensaje del Primado para Navidad 2022

[Español sigue]

Primate’s Christmas Message 2022

‘The Word was made flesh and dwelt among us’.

THE story of Christmas has been told and retold through the centuries, to countless generations. It is the good news of the birth of the Saviour Jesus Christ, the One who came from God to bring back to God men and women of every age and time – back to the God who is our origin, our life, our hope, and our salvation.

The Nativity of the Lord is at the heart of Christmas. It is the celebration of the fulfillment of an ancient promise made by God and foretold in ages past, long before shepherds and kings would come to Bethlehem, long before Caesar Augustus would decree a census causing Mary and Joseph to make their way to the City of David called Bethlehem.

The story of the birth of the Christ Child to the Blessed Virgin Mary is indeed as startling a revelation as it is a joyful mystery. It is a miracle as all new life is a miracle of God, a holy event. As the Gospels record, this was no ordinary human birth. This was a birth that so changed the course of human history that it stands at the very centre of human civilization, culture, and history. The Nativity of Jesus Christ ushers in the time of our salvation, calling humanity out of darkness and sin into His redeeming light.

As Christians we are not immune from the realities of life; but as Christians we know the joy and hope this Season brings. The joy which is unique to those who know Jesus and believe on His promises. The hope which comes from His comforting words, “Be not anxious, I am with you always. Believe in God, believe in Me. Let not your hearts be troubled.”

We have all been following the news over the past few months. There is certainly little joy in the face of Russia’s war against the people of Ukraine. There is little comfort in the shootings, the killings, the injustices, the economic want, which continue in our world. The ‘tidings of great joy’ seem to have fallen on deaf ears. Yet once again we join our brethren across the world in the celebration of the birth of the One who is the Prince of Peace. The Lord knows we need His peace, but the world has not yet grasped that fact. And so, it is not surprising that we struggle to rejoice at this time; we struggle to find peace of mind and heart as we face the realities of our times. But it is precisely in the face of these realities that in faith we are able to rejoice, that we are able to hold on to hope and joy, and so celebrate the birth of the Christ Child, the Lord of glory.

The Seasons of Advent and Christmas are about renewing our relationship with God, and making a path in our hearts for His coming among us. Part of that renewal includes our questions, our pain, our sadness, our hurt; for all have a place in the life of faith. Belief does not preclude bewilderment, sorrow or doubt. But neither does our pain, our questions, our sadness preclude joy – true joy, the joy of Christ’s presence in our lives. With every question we ask, with every emotion we feel, with the thoughts that go through our minds as we watch the nightly news, we can still open our hearts to God, sometimes in doubt, sometimes in fear, sometimes in sorrow, but always, always with faith.

Christmas unites us once again to the Word who came down from heaven and dwelt among us. For Christmas is not just an historical event recorded for us in the stories of the Gospel; nor pretty pictures on Christmas cards or beautiful carols sung in church. Christmas is the celebration of the union of God with man for the redemption of the world. And therein is the truth of this Holy Season – that the eternal Word of God, born in a manger, born in time yet present from all eternity, is born again and lives on in every heart and every soul which receives Him as Lord and Saviour.

A very joyous and blessed Christmas to you all!

The Most Reverend Shane B. Janzen
Primate of the Traditional Anglican Church

Mensaje del Primado para Navidad 2022

‘El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros’.

LA historia de la Navidad se ha contado una y otra vez a lo largo de los siglos, a innumerables generaciones. Es la buena noticia del nacimiento del Salvador Jesucristo, Aquel que vino de Dios para traer de vuelta a Dios a los hombres y mujeres de todas las edades y tiempos, de vuelta al Dios que es nuestro origen, nuestra vida, nuestra esperanza y nuestra salvación.

La Natividad del Señor está en el corazón de la Navidad. Es la celebración del cumplimiento de una antigua promesa hecha por Dios y predicha en épocas pasadas, mucho antes de que vinieran pastores y reyes a Belén, mucho antes de que César Augusto decretara un censo que hiciera que María y José se dirigieran a la Ciudad de David, llamada Belén.

La historia del nacimiento del Niño Jesús a la Santísima Virgen María es una revelación tan sorprendente como un misterio gozoso. Es un milagro como toda nueva vida es un milagro de Dios, un acontecimiento santo. Como registran los Evangelios, este no fue un nacimiento humano ordinario. Este fue un nacimiento que cambió tanto el curso de la historia humana que se encuentra en el centro mismo de la civilización, la cultura y la historia humana. La Natividad de Jesucristo marca el comienzo del tiempo de nuestra salvación, llamando a la humanidad a salir de las tinieblas y el pecado hacia Su luz redentora.

Como cristianos no somos inmunes a las realidades de la vida; pero como cristianos conocemos la alegría y la esperanza que trae esta Temporada. La alegría que es única para aquellos que conocen a Jesús y creen en sus promesas. La esperanza que proviene de Sus palabras de consuelo: “No os angustiéis, Yo estoy con vosotros siempre. Cree en Dios, cree en Mí. No se turbe vuestro corazón.”

Todos hemos estado siguiendo las noticias en los últimos meses. Ciertamente hay poca alegría ante la guerra de Rusia contra el pueblo de Ucrania. Hay poco consuelo en los tiroteos, los asesinatos, las injusticias, la necesidad económica, que continúan en nuestro mundo. Las ‘nuevas de gran gozo’ parecen haber caído en oídos sordos. Sin embargo, una vez más nos unimos a nuestros hermanos de todo el mundo en la celebración del nacimiento de Aquel que es el Príncipe de la Paz. El Señor sabe que necesitamos Su paz, pero el mundo aún no ha comprendido ese hecho. Y así, no es de extrañar que luchemos por regocijarnos en este momento; luchamos por encontrar paz mental y de corazón al enfrentar las realidades de nuestro tiempo. Pero es precisamente ante estas realidades que en la fe podemos alegrarnos, que podemos aferrarnos a la esperanza y al gozo, y así celebrar el nacimiento del Niño Jesús, el Señor de la gloria.

Las temporadas de Adviento y Navidad se tratan de renovar nuestra relación con Dios y abrir un camino en nuestros corazones para Su venida entre nosotros. Parte de esa renovación incluye nuestras preguntas, nuestro daño, nuestra tristeza, nuestro dolor; porque todos ellos tienen un lugar en la vida de fe. La creencia no excluye el desconcierto, la tristeza o la duda. Pero tampoco nuestro dolor, nuestras preguntas, nuestra tristeza excluyen la alegría, la verdadera alegría, la alegría de la presencia de Cristo en nuestras vidas. Con cada pregunta que hacemos, con cada emoción que sentimos, con los pensamientos que pasan por nuestra mente mientras miramos las noticias de la noche, todavía podemos abrir nuestro corazón a Dios, a veces con dudas, a veces con miedo, a veces con tristeza, pero siempre , siempre con fe.

La Navidad nos une una vez más al Verbo que descendió del cielo y habitó entre nosotros. Porque la Navidad no es sólo un acontecimiento histórico registrado para nosotros en los relatos del Evangelio; ni imágenes bonitas en tarjetas de Navidad o hermosos villancicos cantados en la iglesia. La Navidad es la celebración de la unión de Dios con el hombre para la redención del mundo. Y ahí está la verdad de esta Temporada Santa: que el Verbo eterna de Dios, nacida en un pesebre, nacida en el tiempo pero presente desde toda la eternidad, nace de nuevo y vive en cada corazón y cada alma que lo recibe como Señor y Salvador.

¡Una Navidad muy feliz y bendecida para todos ustedes!

El Reverendísimo Shane B. Janzen
Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional

Primate’s Message for Easter 2022 | Mensaje del Primado para la Pascua 2022

[Español sigue]

Primate’s Message for Easter 2022

Alleluia! Christ is Risen!
He is Risen, indeed! Alleluia!

One can only imagine the joy, the peace, the reassurance, the Apostles experienced when, from behind closed doors, the Risen Lord appeared; witnessing to them, and through them to the world, the reality of His resurrection and the promise of life everlasting. Death had given way to life; the grief of the grave to the joy of the empty tomb; sorrow and separation disappeared in the moment of recognition: “We have seen the Lord! He is risen! Alleluia!”

The faith of the first Christian community was born out of their direct experience of the reality of Jesus’ resurrection. From that very real experience, the Church has told and retold the story of Christ’s triumph over the powers of sin and death – not just to recall a unique event in the life of the world but to give continual witness to the power of the Risen Lord in the life of every Christian, indeed in the life of the world.

Over the past two years our world has struggled with the challenge of the Covid-19 pandemic, with all its variants and mutations. This Easter, the world faces yet another challenge – the struggle with the evil of war; a war of imperialistic aggression waged against an innocent people by a ruthless maniacal autocrat. A struggle seen so many times before in our history: a battle between good and evil; a battle between truth and lies; a battle between freedom and tyranny. Into this reality, the Christian Church is called to witness the love of God in the face of the Cross, and the triumph of Christ’s Resurrection.

It is precisely in these times in which we live that the strength of our faith in Christ crucified and risen holds the most meaning. The Apostles had placed all their hopes on Jesus that He was indeed the Messiah, the Saviour of the world. Those hopes seemed dashed in the darkness of Calvary. The Passion, Death and Burial of Jesus, their Lord and Master, fractured their faith. But death did not have the final word; evil had not triumphed; the tomb could not hold Jesus. Sin, violence, hatred, and death were overcome by the power of God’s redeeming love.

During the fifty days of Easter, and in the days beyond, we will celebrate as people of faith. Faith in God, faith in His saving grace, faith that righteousness will prevail even in the face of evil. And in the conditions of our present world, with war and violence, pandemic, economic uncertainty, the shattering of so many innocent lives, it is all the more important that we live our Christian lives with faith, hope, and love. Witnessing to our faith in acts of charity, in acts of compassion, with messages of peace, and in the firm belief that “neither tribulation, or distress, or persecution, or peril, or sword; nor death, nor life, nor angels, nor principalities, nor powers, nor things present, nor things to come, nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.” (Rom. 8:35,38-39)

As we rejoice in the blessings of Easter, we know our journey of faith is not yet complete. We have more trials, challenges, difficulties, and struggles to encounter and overcome; but we do so in the knowledge that we are not alone. The Cross stands before us; the Risen Christ ever with us. As the Apostles went forth from that upper room to witness to the world the saving Gospel of Jesus Christ, let us also go forth in the love and strength of God.

May all of us be blessed this Easter Season with new life, new hope, and a sure and lively faith. Holding to the promises of Jesus: “These things I have spoken to you, that in me you may have peace. In the world you will have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world.” (John 16:33)

May I extend to you all my blessing and prayers for a joyous Eastertide.


Mensaje del Primado para la Pascua 2022

¡Aleluya! ¡Cristo ha resucitado!
¡Él es resucitado, de hecho! ¡Aleluya!

Uno solo puede imaginarse la alegría, la paz, la tranquilidad que sintieron los Apóstoles cuando, a puertas cerradas, apareció el Señor Resucitado; testificándoles, y por medio de ellos al mundo, la realidad de su resurrección y la promesa de la vida eterna. La muerte había dado paso a la vida; el dolor de la tumba a la alegría de la tumba vacía; el dolor y la separación desaparecieron en el momento del reconocimiento: “¡Hemos visto al Señor! ¡Él ha resucitado! ¡Aleluya!”

La fe de la primera comunidad cristiana nació de su experiencia directa de la realidad de la resurrección de Jesús. A partir de esa experiencia muy real, la Iglesia ha contado una y otra vez la historia del triunfo de Cristo sobre los poderes del pecado y de la muerte, no solo para recordar un evento único en la vida del mundo, sino para dar un testimonio continuo del poder del Señor Resucitado en la vida de todo cristiano, más aún, en la vida del mundo.

Durante los últimos dos años, nuestro mundo ha luchado con el desafío de la pandemia de Covid-19, con todas sus variantes y mutaciones. Esta Pascua, el mundo se enfrenta a otro desafío: la lucha contra el mal de la guerra; una guerra de agresión imperialista librada contra un pueblo inocente por un autócrata despiadado y maníaco. Una lucha vista tantas veces antes en nuestra historia: una batalla entre el bien y el mal; una batalla entre la verdad y la mentira; una batalla entre la libertad y la tiranía. En esta realidad, la Iglesia cristiana está llamada a testimoniar el amor de Dios ante la Cruz, y el triunfo de la Resurrección de Cristo.

Precisamente en estos tiempos que vivimos, cobra mayor sentido la fuerza de nuestra fe en Cristo crucificado y resucitado. Los Apóstoles habían puesto todas sus esperanzas en Jesús de que Él era de hecho el Mesías, el Salvador del mundo. Esas esperanzas parecían acabadas en la oscuridad del Calvario. La Pasión, Muerte y Sepultura de Jesús, su Señor y Maestro, fracturó su fe. Pero la muerte no tuvo la última palabra; el mal no había triunfado; la tumba no pudo contener a Jesús. El pecado, la violencia, el odio y la muerte fueron vencidos por el poder del amor redentor de Dios.

Durante los cincuenta días de Pascua, y en los días posteriores, celebraremos como personas de fe. Fe en Dios, fe en Su gracia salvadora, fe en que la justicia prevalecerá incluso frente al mal. Y en las condiciones de nuestro mundo actual, con la guerra y la violencia, la pandemia, la incertidumbre económica, la destrucción de tantas vidas inocentes, es aún más importante que vivamos nuestra vida cristiana con fe, esperanza y amor. Que demos testimonio de nuestra fe en actos de caridad, en actos de compasión, con mensajes de paz, y en la firme creencia de que “ni tribulación, ni angustia, ni persecución, ni peligro, ni espada; ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que está en Cristo Jesús nuestro Señor.” (Romanos 8:35, 38-39)

Mientras nos regocijamos en las bendiciones de la Pascua, sabemos que nuestro viaje de fe aún no está completo. Tenemos más pruebas, desafíos, dificultades y luchas que enfrentar y superar; pero lo hacemos sabiendo que no estamos solos. La Cruz está ante nosotros; el Cristo Resucitado siempre con nosotros. Así como los Apóstoles salieron de ese aposento alto para dar testimonio al mundo del Evangelio salvador de Jesucristo, avancemos nosotros también en el amor y la fuerza de Dios.

Que todos seamos bendecidos en este Tiempo Pascual con nueva vida, nueva esperanza y una fe segura y animada. Nos aferramos a las promesas de Jesús: “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo usted tendrá tribulación; pero tened buen ánimo, yo he vencido al mundo.” (Juan 16:33)

Permítanme extenderles toda mi bendición y oraciones por una Pascua feliz.      


Primate’s Message for Lent 2022 | Mensaje del Primado para la Cuaresma 2022

[español sigue]

Primate’s Message for Lent 2022

CHRISTIANS enter into the Season of Lent this year amidst a world in conflict. Forces of evil are challenging the forces of good. Truth is twisted; peace shattered; people displaced. Death and destruction, war and violence, have impacted the lives of the people of Ukraine. The senseless, nationalistic driven policy of war and aggression by Russia’s Putin challenges people of faith, people of good will, people of peace.

The message of Christ’s Gospel this Lent challenges us to confront the world in which we live with the truth of God’s Word, faith in God’s righteousness, trust in God’s sovereignty. The glory of human conquest is laid waste in the face of the glory of God. In the Gospel we read that from an exceeding high mountain the devil showed Jesus all the kingdoms of the world and their glory. Yet Jesus saw beneath Him not glory but the valley of our sins and failures, and just beyond that, His Cross.

Our Lord Jesus Christ began His ministry in the full knowledge that it would end with His passion, death and resurrection. God the Father had a plan from all eternity — a plan of salvation for the redemption of the world. In His plan, God sent His only-begotten Son to be the propitiation for our sins, and not only for our sins, but for the sins of the whole world. For those who believe, who seek for God through the Cross of Christ, the glimpse of God’s glory in the face of our Lord Jesus Christ is what enables us, emboldens us, guides us, to confront this world’s challenges, this world’s violence, this world’s lies and false claims.

Here in this world, in our own time and lives, we face two wars: the war of nationalistic aggression stemming from one man’s evil design; and the spiritual war waged by the devil for our souls. The courageous people of Ukraine, supported by the free world, are fighting the battle for their homeland and way of life. We too are called to fight, to wage spiritual warfare, in the battle for our souls. It is a war of evil against good, of spiritual darkness against the everlasting light of Christ, of the devil against humanity. In this war, you and I are the battle-ground. Evil strives against good within and around us, seeking to gain possession of our souls, to ensnare us, to turn us away from the path that leads to God. Saint Peter in his Epistle tells us that “our adversary, the devil, as a roaring lion, walketh about, seeking whom he may devour. Whom resist, stedfast in the faith.” By our faith we are emboldened; made strong in Christ; armed with God’s divine Word and Sacraments.

The snares of the devil are always being set, for that is the way of evil; but it is not the way of God. Saint James bids us: “Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you. Draw nigh to God and He will draw nigh to you.”

Our Lord withstood the temptations of the world, the flesh, and the devil to restore the obedience of fallen man to the commandments of God. In turn, Jesus offers to each of us the grace to withstand these same temptations in our own time, in our own lives. Jesus offers, in the place of sin and death, God’s blessing and eternal life. He offers the peace which this world cannot give.

Through this Lenten season of prayer, fasting and self-denial, I bid you draw closer to God and come to know better the One who refused a crown without the Cross. May the peace of God, the love of Christ, and the fellowship of the Holy Spirit, be with us all in this holy Season.


Mensaje del Primado para la Cuaresma 2022

LOS CRISTIANOS entran en la temporada de Cuaresma este año en medio de un mundo en conflicto. Las fuerzas del mal están desafiando a las fuerzas del bien. La verdad está torcida; la paz se hace añicos; la gente es desplazada. La muerte y la destrucción, la guerra y la violencia, han impactado la vida de la gente de Ucrania. La política de guerra y agresión sin sentido y nacionalista impulsada por Putin de Rusia desafía a las personas de fe, a las personas de buena voluntad, a las personas de paz.

El mensaje del Evangelio de Cristo en esta Cuaresma nos desafía a confrontar el mundo en el que vivimos con la verdad de la Palabra de Dios, la fe en la justicia de Dios, la confianza en la soberanía de Dios. La gloria de la conquista humana se desperdicia frente a la gloria de Dios. En el Evangelio leemos que desde un monte muy alto el diablo le mostró a Jesús todos los reinos del mundo y su gloria. Sin embargo, Jesús no vio debajo de Él la gloria, sino el valle de nuestros pecados y fracasos, y justo más allá, Su cruz.

Nuestro Señor Jesucristo comenzó Su ministerio con el pleno conocimiento de que terminaría con Su pasión, muerte y resurrección. Dios Padre tenía un plan desde toda la eternidad, un plan de salvación para la redención del mundo. En Su plan, Dios envió a Su Hijo unigénito para ser la propiciación por nuestros pecados, y no solo por nuestros pecados, sino por los pecados del mundo entero. Para los que creen, que buscan a Dios a través de la Cruz de Cristo, el vislumbre de la gloria de Dios en el rostro de nuestro Señor Jesucristo es lo que nos capacita, nos anima, nos guía, para enfrentar los desafíos de este mundo, la violencia de este mundo, las mentiras y afirmaciones falsas de este mundo.

Aquí en este mundo, en nuestro propio tiempo y vidas, nos enfrentamos a dos guerras: la guerra de la agresión nacionalista derivada del malvado diseño de un hombre; y la guerra espiritual librada por el diablo por nuestras almas. El valiente pueblo de Ucrania, apoyado por el mundo libre, está luchando la batalla por su patria y su forma de vida. Nosotros también estamos llamados a luchar, a librar una guerra espiritual, en la batalla por nuestras almas. Es una guerra del mal contra el bien, de las tinieblas espirituales contra la luz eterna de Cristo, del diablo contra la humanidad. En esta guerra, ustedes y yo somos el campo de batalla. El mal lucha contra el bien dentro y alrededor de nosotros, buscando apoderarse de nuestras almas, atraparnos, apartarnos del camino que conduce a Dios. San Pedro en su Epístola nos dice que “nuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Al cual resistid, firmes en la fe”. Por nuestra fe somos envalentonados; fortalecidos en Cristo; armados con la divina Palabra y los Sacramentos de Dios.

Las trampas del diablo siempre se están tendiendo, porque ese es el camino del mal; pero no es el camino de Dios. Santiago nos invita: “Sométanse, pues, a Dios. Resistan al diablo, y huirá de ustedes. Acérquense a Dios y Él se acercará a ustedes”.

Nuestro Señor resistió las tentaciones del mundo, la carne y el diablo para restaurar la obediencia del hombre caído a los mandamientos de Dios. A su vez, Jesús nos ofrece a cada uno de nosotros la gracia de resistir estas mismas tentaciones en nuestro propio tiempo, en nuestra propia vida. Jesús ofrece, en lugar del pecado y la muerte, la bendición de Dios y la vida eterna. Él ofrece la paz que este mundo no puede dar.

A través de esta Cuaresma de oración, ayuno y abnegación, les pido que se acerquen más a Dios y lleguen a conocer mejor a Aquel que rechazó una corona sin la Cruz. Que la paz de Dios, el amor de Cristo y la comunión del Espíritu Santo estén con todos nosotros en esta santa temporada.



Primate’s Statement on Ukraine

The Traditional Anglican Church worldwide stands in solidarity with the people of Ukraine. We pray for peace; we pray for the end of the war, aggression and violence from Putin’s Russian forces; and we pray for a free, united and independent Ukraine.

As Primate, I invite all the Bishops, Clergy and People to continue prayers for President Volodymyr Zelensky, for the Ukrainian people, and their armed forces, as they defend their country and freedom. I would also ask as many as are able to contribute to the Red Cross or other humanitarian organizations helping the thousands of Ukrainians forced to seek safety in neighbouring countries.

O GOD, who makest wars to cease, and by thy mighty arm dost overthrow the adversaries of them that put their trust in thee: Come to the help of thy servants who humbly call upon thy mercy; that being delivered from the violence of the enemy, they may evermore praise thee with thanksgiving; through Jesus Christ thy Son our Lord, who liveth and reigneth with thee, in the unity of the Holy Spirit, ever one God, world without end. Amen.

The Most Reverend Shane B. Janzen

MEDIA RELEASE – APA – TAC Communio in Sacris Agreement

[español sigue]



February 16, 2022.

Dearly Beloved in Christ,

Please find provided with this media release the official concordat which establishes full sacramental communion (communio in sacris) between the Anglican Province of America (APA) and the Traditional Anglican Church (TAC). The concordat was unanimously approved by the TAC College of Bishops on 3rd February 2022 and by the APA House of Bishops on 11th February 2022.

This full communion agreement advances the growing unity of Continuing Anglicans worldwide, and links two greater portions of the Continuing Church together for the first time, expanding upon the existing full communion agreement between the Anglican Province of America and the Anglican Church in America (the American Province of the Traditional Anglican Church). It is also the first agreement establishing full communion between another Continuing Anglican jurisdiction and the entire global Traditional Anglican Church.

Let us pray that this effort toward the reunification of the Continuing Anglican Churches will bear fruit in the Kingdom of God, and enliven further ecumenical discussions with our brethren across the Anglican Continuum. This is another important step forward in reuniting the Continuing Anglican Churches as we seek to strengthen our common witness in our Lord Jesus Christ, to His saving Gospel, and to the historic Anglican tradition within the one, holy, catholic and apostolic Church.

Together, the Anglican Province of America and the Traditional Anglican Church have achieved another stage in the direction towards the reconciliation and reunification of the Christian Church in her Anglican expression.

This Concordat will be formally signed at a Solemn Pontifical Mass at Saint Barnabas Cathedral in Atlanta, Georgia on Sunday, May 22, 2022, being the Fifth Sunday After Easter.

May we all be one – Ut unum sint!

The Most Reverend Chandler Holder Jones, SSC
Presiding Bishop of the Anglican Province of America
Bishop Ordinary of the Diocese of the Eastern United States

The Most Reverend Shane B. Janzen, OSG
Primate of the Traditional Anglican Church
Metropolitan of the Anglican Catholic Church of Canada Bishop Ordinary of the Diocese of Canada West

Media Release (APA-TAC Full Communion Agreement)

Communio in Sacris Agreement (TAC-APA) – Approved



16 de febrero de 2022

Queridos amados en Cristo, Encuentre provisto con este comunicado de prensa el concordato oficial que establece la comunión sacramental plena (communio in sacris) entre la Provincia Anglicana de América (APA) y la Iglesia Anglicana Tradicional (TAC). El concordato fue aprobado por unanimidad por el Colegio de Obispos de TAC el 3 de febrero de 2022 y por la Cámara de Obispos de la APA el 11 de febrero de 2022.

Este acuerdo de comunión plena promueve la creciente unidad de los Anglicanos continuos en todo el mundo, y vincula por primera vez a dos grandes porciones de la Iglesia continua, ampliando el acuerdo de comunión plena existente entre la Provincia Anglicana de América y la Iglesia Anglicana en América (la Provincia Americana de la Iglesia Anglicana Tradicional). También es el primer acuerdo que establece la plena comunión entre otra jurisdicción anglicana continua y toda la Iglesia Anglicana Tradicional mundial.

Oremos para que este esfuerzo hacia la reunificación de las Iglesias Anglicanas Continuas dé frutos en el Reino de Dios y anime más discusiones ecuménicas con nuestros hermanos a través del Continuum Anglicano. Este es otro paso importante para reunir a las Iglesias Anglicanas Continuas a medida que buscamos fortalecer nuestro testimonio común en nuestro Señor Jesucristo, en Su Evangelio salvador y en la tradición anglicana histórica dentro de la Iglesia una, santa, católica y apostólica.

Juntas, la Provincia Anglicana de América y la Iglesia Anglicana Tradicional han alcanzado una etapa más en la dirección hacia la reconciliación y reunificación de la Iglesia Cristiana en su expresión Anglicana.

Este concordato se firmará formalmente en una Misa Pontificia Solemne en la Catedral de San Bernabé en Atlanta, Georgia el domingo 22 de mayo de 2022, siendo el Quinto Domingo después de Pascua.

Que todos seamos uno – Ut unum sint!

El Reverendísimo Chandler Holder Jones, SSC
Obispo Presidente de la Provincia Anglicana de América Obispo Ordinario de la Diócesis del Este de los Estados Unidos

El Reverendísimo Shane B. Janzen, OSG
Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional
Metropolitano de la Iglesia Católica Anglicana de Canadá Obispo Ordinario de la Diócesis de Canadá Oeste

Media Release (APA-TAC Full Communion Agreement) (Spanish)

Communio in Sacris Agreement (TAC-APA) – Approved – Spanish

Primate’s Advent Message 2021 | Mensaje del Primado para el Adviento 2021

[Español sigue]

Advent Message from the Primate of the Traditional Anglican Church

ADVENT as we know is a time of prayer and penitence, a time of joy and hope, as we eagerly await the greatest gift of all, God’s only Son, our Saviour Jesus Christ. He is the Light who shines in the darkness; He is the hope of the world; He is the salvation of mankind. In this holy Season, we join the angels and the saints in proclaiming the great wonders God has worked among us. We hear anew the prophecies of old; and we are renewed in our faith at the promise of our Lord’s return, when He shall wipe every tear from our eyes, and make all things new.

As Christians, you and I, who love God and are loved by Him as His very own, should anticipate the Coming of our Lord in glory as a child anticipates Christmas morning. For the holy Season of Advent is not only a time of preparation but also a time of joyful anticipation. As we anticipate the joys of the Christmas Season about to come upon us, so we anticipate the joy of that glorious day when we shall behold Jesus coming with power and great glory. When we shall look up and behold our redemption drawing nigh. There is a joy to this Season; and a thrilling expectation of all that is to come in God’s time and in God’s way.

In the ancient world, history was regarded by the Stoics as being circular. They held that every three thousand years or so the world was consumed by a great fire, then it started all over again and history repeated itself. That meant, of course, that history was going nowhere and mankind was tramping round on a kind of eternal treadmill. Fortunately, this is not the understanding of history revealed by Jesus Christ to His disciples.

The Christian concept of history is that it is going somewhere; that history has a goal, and that goal is Jesus Christ. At the Second Advent of Christ history will cease. There will be a consummation of the ages; however, this consummation will not bring about a repetition of the past but a new and glorious age. For some, this consummation will bring redemption and everlasting life; for others (by their own choices and decisions), it will bring fear and foreboding in the face of God’s judgment in righteousness.

We do not know when the consummation of the world will take place nor what it will be like; that is not ours to know. But what we do know is that, as Christians, we live in the shadow of Cross, and in the certainty that we are loved by God. We are being prepared by Him to dwell forever in the glory of His everlasting Kingdom.

In Saint Luke’s Gospel there is a passage describing how Jesus would spend the days teaching in the Temple, but at night would go out and stay in the Mount of Olives. This is not just a filler but a profound statement of how we should spend our time if we are to be prepared for the day of redemption. Jesus spent the day amidst the crowds of the Temple; He spent the night beneath the stars with God. He gained strength to meet the crowds through His quiet time alone with His Father. He could face the day-to-day world because He came to it each day from God’s Presence. This is how we too must face our world: coming to each day from God’s presence. Prayer, meditation, and quiet reflection are the cornerstones of our Christian life that prepare us for today, for tomorrow, and for eternity.

The Season of Advent is for us a time of prayer and penitence, a time of waiting, a time of quiet reflection. We look with all our hearts and souls for the coming of our Lord and Saviour Jesus Christ, both in time and eternity. In turn, the Season of Christmas is a time of prayer and giving, when we celebrate the greatest gift God could give to His people – the gift of His only-begotten Son, Jesus Christ.

As we now enter into Advent, please allow me to wish each of you a holy and prayer-filled Season; and with the coming Season of light and joy, my prayer is that you, your family and friends, and fellow Christians, may experience a blessed, holy and happy Christmas. May God bless us all.

Archbishop Shane B. Janzen
Primate of the Traditional Anglican Church
Advent 2021

Mensaje de Adviento del Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional

El ADVIENTO, como lo conocemos, es un tiempo de oración y penitencia, un tiempo de gozo y esperanza, mientras esperamos ansiosamente el mayor regalo de todos, el único Hijo de Dios, nuestro Salvador Jesucristo. Él es la Luz que brilla en las tinieblas; Él es la esperanza del mundo; Él es la salvación de la humanidad. En esta temporada santa, nos unimos a los ángeles y los santos para proclamar las grandes maravillas que Dios ha obrado entre nosotros. Escuchamos de nuevo las profecías de antaño; y somos renovados en nuestra fe ante la promesa del regreso de nuestro Señor, cuando él enjugará toda lágrima de nuestros ojos y hará nuevas todas las cosas.

Como cristianos, usted y yo, que amamos a Dios y somos amados por Él como a los suyos, debemos anticipar la venida de nuestro Señor en gloria como un niño anticipa la mañana de Navidad. Porque el santo tiempo de Adviento no es solo un tiempo de preparación, sino también un tiempo de gozosa anticipación. Así como anticipamos las alegrías de la temporada navideña que está a punto de sobrevenirnos, también anticipamos la alegría de ese día glorioso en el que veremos a Jesús viniendo con poder y gran gloria. Cuando miremos hacia arriba y contemplemos nuestra redención acercándose. Hay alegría en esta temporada; y una expectativa emocionante de todo lo que vendrá en el tiempo de Dios y a su manera.

En el mundo antiguo, los estoicos consideraban que la historia era circular. Sostuvieron que cada tres mil años aproximadamente el mundo era consumido por un gran incendio, luego comenzaba de nuevo y la historia se repetía. Eso significaba, por supuesto, que la historia no iba a ninguna parte y que la humanidad caminaba sobre una especie de eterna caminadora. Afortunadamente, esta no es la comprensión de la historia que Jesucristo reveló a sus discípulos.

El concepto cristiano de la historia es que va a alguna parte; que la historia tiene un objetivo, y ese objetivo es Jesucristo. En la segunda venida de Cristo, la historia cesará. Habrá una consumación de las edades; sin embargo, esta consumación no producirá una repetición del pasado, sino una nueva y gloriosa era. Para algunos, esta consumación traerá redención y vida eterna; para otros (por sus propias elecciones y decisiones), traerá temor y presentimiento ante el juicio de Dios en justicia.

No sabemos cuándo tendrá lugar la consumación del mundo ni cómo será; eso no es nuestro para saberlo. Pero lo que sí sabemos es que, como cristianos, vivimos a la sombra de la Cruz y con la certeza de que somos amados por Dios. Él nos está preparando para morar para siempre en la gloria de Su Reino eterno.

En el Evangelio de San Lucas hay un pasaje que describe cómo Jesús pasaba los días enseñando en el Templo, pero por la noche salía y se quedaba en el Monte de los Olivos. Esto no es solo un relleno, sino una declaración profunda de cómo debemos emplear nuestro tiempo si queremos estar preparados para el día de la redención. Jesús pasó el día entre la multitud del templo; pasó la noche bajo las estrellas con Dios. Ganó fuerza para enfrentarse a las multitudes a través de Su tiempo a solas con Su Padre. Podía enfrentar el mundo cotidiano porque venía a él todos los días desde la Presencia de Dios. Así es como también nosotros debemos afrontar nuestro mundo: acudiendo a cada día desde la presencia de Dios. La oración, la meditación y la reflexión tranquila son las piedras angulares de nuestra vida cristiana que nos preparan para el hoy, el mañana y la eternidad.

El tiempo de Adviento es para nosotros un tiempo de oración y penitencia, un tiempo de espera, un tiempo de reflexión tranquila. Esperamos con todo nuestro corazón y alma la venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, tanto en el tiempo como en la eternidad. A su vez, la temporada de Navidad es un tiempo de oración y ofrendas, cuando celebramos el mayor regalo que Dios podría dar a su pueblo: el regalo de su Hijo unigénito, Jesucristo.

Ahora que entramos en Adviento, permítanme desearles a cada uno de ustedes una temporada santa y llena de oración; y con la próxima Temporada de luz y gozo, mi oración es que usted, su familia y amigos, y compañeros cristianos, puedan experimentar una Navidad bendita, santa y feliz. Que Dios nos bendiga a todos.

Arzobispo Shane B. Janzen
Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional
Adviento 2021

Primate’s Statement on the Death of Bishop Andrew Mukuyamba

Bishop Andrew Mukuyamba

Bishop Andrew Mukuyamba (d. 23 June 2021)

As Primate of the Traditional Anglican Church (TAC), it is with profound sadness that I announce the death of our dear brother in Christ, Bishop Andrew Mukuyamba of Zambia. Bishop Andrew contracted Covid-19 a little over a week ago and died in hospital a few hours ago.

His passing is a tremendous loss to the clergy and people of the TAC Diocese of Zambia, and indeed to us all across the Traditional Anglican Church. Our prayers go out to his family, to Archbishop Michael Gill, and to all of his clergy and flock, whom he shepherded with Christian love, devotion and care.

I had the privilege of traveling to Zambia for his Consecration in October 2015 as one of his Co-Consecrators, along with our late brother, Bishop Stephen Strawn, and Archbishop Michael Gill. It is a memory and moment I will long treasure. Those who got to meet him and come to know him will recall a man of great warmth, piety, scholarship, and humility. Bishop Andrew was a truly faithful Christian, a steadfast Bishop, a devoted Father in God.

May he rest in peace and rise in glory!


Archbishop Shane B. Janzen, OSG, DD
Primate of the Traditional Anglican Church

Primate’s Statement on the Death of Bishop Stephen Strawn

Bishop Stephen Strawn (1958-2021)

The Right Reverend Stephen D. Strawn, AS, BS, STB, DD
II Bishop of the Diocese of the Missouri Valley

It is with great sadness that I issue out this statement on the death of our beloved brother in Christ, Bishop Stephen Strawn, Bishop Ordinary of the Diocese of the Missouri Valley – a brother Bishop and dear friend.

Bishop Strawn died at home on Thursday, April 29. He was 63 and had been undergoing treatment in the last couple of years for cancer.  Our prayers and thoughts go out to his wife, Annette, their four daughters, Angelique, Christine, Tiffany, and Miranda; their grandchildren, and all his family.  Our prayers go out as well to the clergy and people of Saint John’s Cathedral in Quincy, Illinois; and to all in the Diocese of the Missouri Valley and the Anglican Church in America. His passing is a great loss to the Traditional Anglican Church around the world, to the Diocese which he served so faithfully these many years, and to all who were touched by his life and ministry.

Bishop Strawn was born on January 22, 1958 in Dallas, Texas. Following graduation from Bryan Adams High School (1976), he earned his Associate in Science Degree from Trinity Valley Community College (1989). He went on to study psychology (Bachelor of Arts in Psychology) at the University of Texas at Tyler (1990). On May 30, 1981 he married Annette (nee Monier); this year they would have celebrated their fortieth wedding anniversary. Shortly after they married, Stephen and Annette moved to Malakoff, Texas where they raised their family.

After a cancer diagnosis in his 20s and a complete recovery which doctors deemed miraculous, Bishop Strawn dedicated his life to God. He studied theology at the Anglican School of Theology, earning a Bachelor in Sacred Theology. He was ordained a Deacon on January 29, 1993 by Rt. Rev. William Millsaps; and ordained Priest by the Most Rev. Louis Falk on August 25, 1993. On October 13, 2007, he was consecrated Bishop and Coadjutor of the Diocese of the Missouri Valley, and became Bishop Ordinary of the Diocese on January 1, 2008 – the second bishop of that Diocese following Archbishop Louis Falk. In 2018, Bishop Strawn was granted an honourary degree of Doctor of Divinity by Saint Bede’s Anglican Catholic Theological College, for his contributions to the unity of the Church and for his promotion and leadership in theological scholarship through the College.

Bishop Stephen Strawn was a faithful Christian, a devout Anglican, a dedicated and conscientious Bishop, loving husband, father, grandfather, a caring friend.  He will be sorely missed.

Well done, thou good and faithful servant; enter into the joy of thy Lord.

Rest eternal grant unto him, O Lord;
And may light perpetual shine upon him.
May he rest in peace and rise in glory!

Primate’s Statement on the Death of Bishop Stephen Strawn (pdf)