Primate’s Message for Easter 2022 | Mensaje del Primado para la Pascua 2022

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Primate’s Message for Easter 2022

Alleluia! Christ is Risen!
He is Risen, indeed! Alleluia!

One can only imagine the joy, the peace, the reassurance, the Apostles experienced when, from behind closed doors, the Risen Lord appeared; witnessing to them, and through them to the world, the reality of His resurrection and the promise of life everlasting. Death had given way to life; the grief of the grave to the joy of the empty tomb; sorrow and separation disappeared in the moment of recognition: “We have seen the Lord! He is risen! Alleluia!”

The faith of the first Christian community was born out of their direct experience of the reality of Jesus’ resurrection. From that very real experience, the Church has told and retold the story of Christ’s triumph over the powers of sin and death – not just to recall a unique event in the life of the world but to give continual witness to the power of the Risen Lord in the life of every Christian, indeed in the life of the world.

Over the past two years our world has struggled with the challenge of the Covid-19 pandemic, with all its variants and mutations. This Easter, the world faces yet another challenge – the struggle with the evil of war; a war of imperialistic aggression waged against an innocent people by a ruthless maniacal autocrat. A struggle seen so many times before in our history: a battle between good and evil; a battle between truth and lies; a battle between freedom and tyranny. Into this reality, the Christian Church is called to witness the love of God in the face of the Cross, and the triumph of Christ’s Resurrection.

It is precisely in these times in which we live that the strength of our faith in Christ crucified and risen holds the most meaning. The Apostles had placed all their hopes on Jesus that He was indeed the Messiah, the Saviour of the world. Those hopes seemed dashed in the darkness of Calvary. The Passion, Death and Burial of Jesus, their Lord and Master, fractured their faith. But death did not have the final word; evil had not triumphed; the tomb could not hold Jesus. Sin, violence, hatred, and death were overcome by the power of God’s redeeming love.

During the fifty days of Easter, and in the days beyond, we will celebrate as people of faith. Faith in God, faith in His saving grace, faith that righteousness will prevail even in the face of evil. And in the conditions of our present world, with war and violence, pandemic, economic uncertainty, the shattering of so many innocent lives, it is all the more important that we live our Christian lives with faith, hope, and love. Witnessing to our faith in acts of charity, in acts of compassion, with messages of peace, and in the firm belief that “neither tribulation, or distress, or persecution, or peril, or sword; nor death, nor life, nor angels, nor principalities, nor powers, nor things present, nor things to come, nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.” (Rom. 8:35,38-39)

As we rejoice in the blessings of Easter, we know our journey of faith is not yet complete. We have more trials, challenges, difficulties, and struggles to encounter and overcome; but we do so in the knowledge that we are not alone. The Cross stands before us; the Risen Christ ever with us. As the Apostles went forth from that upper room to witness to the world the saving Gospel of Jesus Christ, let us also go forth in the love and strength of God.

May all of us be blessed this Easter Season with new life, new hope, and a sure and lively faith. Holding to the promises of Jesus: “These things I have spoken to you, that in me you may have peace. In the world you will have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world.” (John 16:33)

May I extend to you all my blessing and prayers for a joyous Eastertide.

                                                                                               +Shane


Mensaje del Primado para la Pascua 2022

¡Aleluya! ¡Cristo ha resucitado!
¡Él es resucitado, de hecho! ¡Aleluya!

Uno solo puede imaginarse la alegría, la paz, la tranquilidad que sintieron los Apóstoles cuando, a puertas cerradas, apareció el Señor Resucitado; testificándoles, y por medio de ellos al mundo, la realidad de su resurrección y la promesa de la vida eterna. La muerte había dado paso a la vida; el dolor de la tumba a la alegría de la tumba vacía; el dolor y la separación desaparecieron en el momento del reconocimiento: “¡Hemos visto al Señor! ¡Él ha resucitado! ¡Aleluya!”

La fe de la primera comunidad cristiana nació de su experiencia directa de la realidad de la resurrección de Jesús. A partir de esa experiencia muy real, la Iglesia ha contado una y otra vez la historia del triunfo de Cristo sobre los poderes del pecado y de la muerte, no solo para recordar un evento único en la vida del mundo, sino para dar un testimonio continuo del poder del Señor Resucitado en la vida de todo cristiano, más aún, en la vida del mundo.

Durante los últimos dos años, nuestro mundo ha luchado con el desafío de la pandemia de Covid-19, con todas sus variantes y mutaciones. Esta Pascua, el mundo se enfrenta a otro desafío: la lucha contra el mal de la guerra; una guerra de agresión imperialista librada contra un pueblo inocente por un autócrata despiadado y maníaco. Una lucha vista tantas veces antes en nuestra historia: una batalla entre el bien y el mal; una batalla entre la verdad y la mentira; una batalla entre la libertad y la tiranía. En esta realidad, la Iglesia cristiana está llamada a testimoniar el amor de Dios ante la Cruz, y el triunfo de la Resurrección de Cristo.

Precisamente en estos tiempos que vivimos, cobra mayor sentido la fuerza de nuestra fe en Cristo crucificado y resucitado. Los Apóstoles habían puesto todas sus esperanzas en Jesús de que Él era de hecho el Mesías, el Salvador del mundo. Esas esperanzas parecían acabadas en la oscuridad del Calvario. La Pasión, Muerte y Sepultura de Jesús, su Señor y Maestro, fracturó su fe. Pero la muerte no tuvo la última palabra; el mal no había triunfado; la tumba no pudo contener a Jesús. El pecado, la violencia, el odio y la muerte fueron vencidos por el poder del amor redentor de Dios.

Durante los cincuenta días de Pascua, y en los días posteriores, celebraremos como personas de fe. Fe en Dios, fe en Su gracia salvadora, fe en que la justicia prevalecerá incluso frente al mal. Y en las condiciones de nuestro mundo actual, con la guerra y la violencia, la pandemia, la incertidumbre económica, la destrucción de tantas vidas inocentes, es aún más importante que vivamos nuestra vida cristiana con fe, esperanza y amor. Que demos testimonio de nuestra fe en actos de caridad, en actos de compasión, con mensajes de paz, y en la firme creencia de que “ni tribulación, ni angustia, ni persecución, ni peligro, ni espada; ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que está en Cristo Jesús nuestro Señor.” (Romanos 8:35, 38-39)

Mientras nos regocijamos en las bendiciones de la Pascua, sabemos que nuestro viaje de fe aún no está completo. Tenemos más pruebas, desafíos, dificultades y luchas que enfrentar y superar; pero lo hacemos sabiendo que no estamos solos. La Cruz está ante nosotros; el Cristo Resucitado siempre con nosotros. Así como los Apóstoles salieron de ese aposento alto para dar testimonio al mundo del Evangelio salvador de Jesucristo, avancemos nosotros también en el amor y la fuerza de Dios.

Que todos seamos bendecidos en este Tiempo Pascual con nueva vida, nueva esperanza y una fe segura y animada. Nos aferramos a las promesas de Jesús: “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo usted tendrá tribulación; pero tened buen ánimo, yo he vencido al mundo.” (Juan 16:33)

Permítanme extenderles toda mi bendición y oraciones por una Pascua feliz.      

+Shane

Primate’s Message for Lent 2022 | Mensaje del Primado para la Cuaresma 2022

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Primate’s Message for Lent 2022

CHRISTIANS enter into the Season of Lent this year amidst a world in conflict. Forces of evil are challenging the forces of good. Truth is twisted; peace shattered; people displaced. Death and destruction, war and violence, have impacted the lives of the people of Ukraine. The senseless, nationalistic driven policy of war and aggression by Russia’s Putin challenges people of faith, people of good will, people of peace.

The message of Christ’s Gospel this Lent challenges us to confront the world in which we live with the truth of God’s Word, faith in God’s righteousness, trust in God’s sovereignty. The glory of human conquest is laid waste in the face of the glory of God. In the Gospel we read that from an exceeding high mountain the devil showed Jesus all the kingdoms of the world and their glory. Yet Jesus saw beneath Him not glory but the valley of our sins and failures, and just beyond that, His Cross.

Our Lord Jesus Christ began His ministry in the full knowledge that it would end with His passion, death and resurrection. God the Father had a plan from all eternity — a plan of salvation for the redemption of the world. In His plan, God sent His only-begotten Son to be the propitiation for our sins, and not only for our sins, but for the sins of the whole world. For those who believe, who seek for God through the Cross of Christ, the glimpse of God’s glory in the face of our Lord Jesus Christ is what enables us, emboldens us, guides us, to confront this world’s challenges, this world’s violence, this world’s lies and false claims.

Here in this world, in our own time and lives, we face two wars: the war of nationalistic aggression stemming from one man’s evil design; and the spiritual war waged by the devil for our souls. The courageous people of Ukraine, supported by the free world, are fighting the battle for their homeland and way of life. We too are called to fight, to wage spiritual warfare, in the battle for our souls. It is a war of evil against good, of spiritual darkness against the everlasting light of Christ, of the devil against humanity. In this war, you and I are the battle-ground. Evil strives against good within and around us, seeking to gain possession of our souls, to ensnare us, to turn us away from the path that leads to God. Saint Peter in his Epistle tells us that “our adversary, the devil, as a roaring lion, walketh about, seeking whom he may devour. Whom resist, stedfast in the faith.” By our faith we are emboldened; made strong in Christ; armed with God’s divine Word and Sacraments.

The snares of the devil are always being set, for that is the way of evil; but it is not the way of God. Saint James bids us: “Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you. Draw nigh to God and He will draw nigh to you.”

Our Lord withstood the temptations of the world, the flesh, and the devil to restore the obedience of fallen man to the commandments of God. In turn, Jesus offers to each of us the grace to withstand these same temptations in our own time, in our own lives. Jesus offers, in the place of sin and death, God’s blessing and eternal life. He offers the peace which this world cannot give.

Through this Lenten season of prayer, fasting and self-denial, I bid you draw closer to God and come to know better the One who refused a crown without the Cross. May the peace of God, the love of Christ, and the fellowship of the Holy Spirit, be with us all in this holy Season.

+Shane


Mensaje del Primado para la Cuaresma 2022

LOS CRISTIANOS entran en la temporada de Cuaresma este año en medio de un mundo en conflicto. Las fuerzas del mal están desafiando a las fuerzas del bien. La verdad está torcida; la paz se hace añicos; la gente es desplazada. La muerte y la destrucción, la guerra y la violencia, han impactado la vida de la gente de Ucrania. La política de guerra y agresión sin sentido y nacionalista impulsada por Putin de Rusia desafía a las personas de fe, a las personas de buena voluntad, a las personas de paz.

El mensaje del Evangelio de Cristo en esta Cuaresma nos desafía a confrontar el mundo en el que vivimos con la verdad de la Palabra de Dios, la fe en la justicia de Dios, la confianza en la soberanía de Dios. La gloria de la conquista humana se desperdicia frente a la gloria de Dios. En el Evangelio leemos que desde un monte muy alto el diablo le mostró a Jesús todos los reinos del mundo y su gloria. Sin embargo, Jesús no vio debajo de Él la gloria, sino el valle de nuestros pecados y fracasos, y justo más allá, Su cruz.

Nuestro Señor Jesucristo comenzó Su ministerio con el pleno conocimiento de que terminaría con Su pasión, muerte y resurrección. Dios Padre tenía un plan desde toda la eternidad, un plan de salvación para la redención del mundo. En Su plan, Dios envió a Su Hijo unigénito para ser la propiciación por nuestros pecados, y no solo por nuestros pecados, sino por los pecados del mundo entero. Para los que creen, que buscan a Dios a través de la Cruz de Cristo, el vislumbre de la gloria de Dios en el rostro de nuestro Señor Jesucristo es lo que nos capacita, nos anima, nos guía, para enfrentar los desafíos de este mundo, la violencia de este mundo, las mentiras y afirmaciones falsas de este mundo.

Aquí en este mundo, en nuestro propio tiempo y vidas, nos enfrentamos a dos guerras: la guerra de la agresión nacionalista derivada del malvado diseño de un hombre; y la guerra espiritual librada por el diablo por nuestras almas. El valiente pueblo de Ucrania, apoyado por el mundo libre, está luchando la batalla por su patria y su forma de vida. Nosotros también estamos llamados a luchar, a librar una guerra espiritual, en la batalla por nuestras almas. Es una guerra del mal contra el bien, de las tinieblas espirituales contra la luz eterna de Cristo, del diablo contra la humanidad. En esta guerra, ustedes y yo somos el campo de batalla. El mal lucha contra el bien dentro y alrededor de nosotros, buscando apoderarse de nuestras almas, atraparnos, apartarnos del camino que conduce a Dios. San Pedro en su Epístola nos dice que “nuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Al cual resistid, firmes en la fe”. Por nuestra fe somos envalentonados; fortalecidos en Cristo; armados con la divina Palabra y los Sacramentos de Dios.

Las trampas del diablo siempre se están tendiendo, porque ese es el camino del mal; pero no es el camino de Dios. Santiago nos invita: “Sométanse, pues, a Dios. Resistan al diablo, y huirá de ustedes. Acérquense a Dios y Él se acercará a ustedes”.

Nuestro Señor resistió las tentaciones del mundo, la carne y el diablo para restaurar la obediencia del hombre caído a los mandamientos de Dios. A su vez, Jesús nos ofrece a cada uno de nosotros la gracia de resistir estas mismas tentaciones en nuestro propio tiempo, en nuestra propia vida. Jesús ofrece, en lugar del pecado y la muerte, la bendición de Dios y la vida eterna. Él ofrece la paz que este mundo no puede dar.

A través de esta Cuaresma de oración, ayuno y abnegación, les pido que se acerquen más a Dios y lleguen a conocer mejor a Aquel que rechazó una corona sin la Cruz. Que la paz de Dios, el amor de Cristo y la comunión del Espíritu Santo estén con todos nosotros en esta santa temporada.

+Shane

 

Primate’s Statement on Ukraine

The Traditional Anglican Church worldwide stands in solidarity with the people of Ukraine. We pray for peace; we pray for the end of the war, aggression and violence from Putin’s Russian forces; and we pray for a free, united and independent Ukraine.

As Primate, I invite all the Bishops, Clergy and People to continue prayers for President Volodymyr Zelensky, for the Ukrainian people, and their armed forces, as they defend their country and freedom. I would also ask as many as are able to contribute to the Red Cross or other humanitarian organizations helping the thousands of Ukrainians forced to seek safety in neighbouring countries.

O GOD, who makest wars to cease, and by thy mighty arm dost overthrow the adversaries of them that put their trust in thee: Come to the help of thy servants who humbly call upon thy mercy; that being delivered from the violence of the enemy, they may evermore praise thee with thanksgiving; through Jesus Christ thy Son our Lord, who liveth and reigneth with thee, in the unity of the Holy Spirit, ever one God, world without end. Amen.

The Most Reverend Shane B. Janzen
Primate

MEDIA RELEASE – APA – TAC Communio in Sacris Agreement

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MEDIA RELEASE

FULL COMMUNION AGREEMENT
(COMMUNIO IN SACRIS)
BETWEEN
THE ANGLICAN PROVINCE OF AMERICA
AND
THE TRADITIONAL ANGLICAN CHURCH

February 16, 2022.

Dearly Beloved in Christ,

Please find provided with this media release the official concordat which establishes full sacramental communion (communio in sacris) between the Anglican Province of America (APA) and the Traditional Anglican Church (TAC). The concordat was unanimously approved by the TAC College of Bishops on 3rd February 2022 and by the APA House of Bishops on 11th February 2022.

This full communion agreement advances the growing unity of Continuing Anglicans worldwide, and links two greater portions of the Continuing Church together for the first time, expanding upon the existing full communion agreement between the Anglican Province of America and the Anglican Church in America (the American Province of the Traditional Anglican Church). It is also the first agreement establishing full communion between another Continuing Anglican jurisdiction and the entire global Traditional Anglican Church.

Let us pray that this effort toward the reunification of the Continuing Anglican Churches will bear fruit in the Kingdom of God, and enliven further ecumenical discussions with our brethren across the Anglican Continuum. This is another important step forward in reuniting the Continuing Anglican Churches as we seek to strengthen our common witness in our Lord Jesus Christ, to His saving Gospel, and to the historic Anglican tradition within the one, holy, catholic and apostolic Church.

Together, the Anglican Province of America and the Traditional Anglican Church have achieved another stage in the direction towards the reconciliation and reunification of the Christian Church in her Anglican expression.

This Concordat will be formally signed at a Solemn Pontifical Mass at Saint Barnabas Cathedral in Atlanta, Georgia on Sunday, May 22, 2022, being the Fifth Sunday After Easter.

May we all be one – Ut unum sint!

The Most Reverend Chandler Holder Jones, SSC
Presiding Bishop of the Anglican Province of America
Bishop Ordinary of the Diocese of the Eastern United States

The Most Reverend Shane B. Janzen, OSG
Primate of the Traditional Anglican Church
Metropolitan of the Anglican Catholic Church of Canada Bishop Ordinary of the Diocese of Canada West

Media Release (APA-TAC Full Communion Agreement)

Communio in Sacris Agreement (TAC-APA) – Approved


COMUNICADO DE PRENSA

ACUERDO DE COMUNIÓN PLENA
(COMMUNIO IN SACRIS)
ENTRE
LA PROVINCIA ANGLICANA DE AMÉRICA
Y
LA IGLESIA ANGLICANA TRADICIONAL

16 de febrero de 2022

Queridos amados en Cristo, Encuentre provisto con este comunicado de prensa el concordato oficial que establece la comunión sacramental plena (communio in sacris) entre la Provincia Anglicana de América (APA) y la Iglesia Anglicana Tradicional (TAC). El concordato fue aprobado por unanimidad por el Colegio de Obispos de TAC el 3 de febrero de 2022 y por la Cámara de Obispos de la APA el 11 de febrero de 2022.

Este acuerdo de comunión plena promueve la creciente unidad de los Anglicanos continuos en todo el mundo, y vincula por primera vez a dos grandes porciones de la Iglesia continua, ampliando el acuerdo de comunión plena existente entre la Provincia Anglicana de América y la Iglesia Anglicana en América (la Provincia Americana de la Iglesia Anglicana Tradicional). También es el primer acuerdo que establece la plena comunión entre otra jurisdicción anglicana continua y toda la Iglesia Anglicana Tradicional mundial.

Oremos para que este esfuerzo hacia la reunificación de las Iglesias Anglicanas Continuas dé frutos en el Reino de Dios y anime más discusiones ecuménicas con nuestros hermanos a través del Continuum Anglicano. Este es otro paso importante para reunir a las Iglesias Anglicanas Continuas a medida que buscamos fortalecer nuestro testimonio común en nuestro Señor Jesucristo, en Su Evangelio salvador y en la tradición anglicana histórica dentro de la Iglesia una, santa, católica y apostólica.

Juntas, la Provincia Anglicana de América y la Iglesia Anglicana Tradicional han alcanzado una etapa más en la dirección hacia la reconciliación y reunificación de la Iglesia Cristiana en su expresión Anglicana.

Este concordato se firmará formalmente en una Misa Pontificia Solemne en la Catedral de San Bernabé en Atlanta, Georgia el domingo 22 de mayo de 2022, siendo el Quinto Domingo después de Pascua.

Que todos seamos uno – Ut unum sint!

El Reverendísimo Chandler Holder Jones, SSC
Obispo Presidente de la Provincia Anglicana de América Obispo Ordinario de la Diócesis del Este de los Estados Unidos

El Reverendísimo Shane B. Janzen, OSG
Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional
Metropolitano de la Iglesia Católica Anglicana de Canadá Obispo Ordinario de la Diócesis de Canadá Oeste

Media Release (APA-TAC Full Communion Agreement) (Spanish)

Communio in Sacris Agreement (TAC-APA) – Approved – Spanish

Primate’s Advent Message 2021 | Mensaje del Primado para el Adviento 2021

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Advent Message from the Primate of the Traditional Anglican Church

ADVENT as we know is a time of prayer and penitence, a time of joy and hope, as we eagerly await the greatest gift of all, God’s only Son, our Saviour Jesus Christ. He is the Light who shines in the darkness; He is the hope of the world; He is the salvation of mankind. In this holy Season, we join the angels and the saints in proclaiming the great wonders God has worked among us. We hear anew the prophecies of old; and we are renewed in our faith at the promise of our Lord’s return, when He shall wipe every tear from our eyes, and make all things new.

As Christians, you and I, who love God and are loved by Him as His very own, should anticipate the Coming of our Lord in glory as a child anticipates Christmas morning. For the holy Season of Advent is not only a time of preparation but also a time of joyful anticipation. As we anticipate the joys of the Christmas Season about to come upon us, so we anticipate the joy of that glorious day when we shall behold Jesus coming with power and great glory. When we shall look up and behold our redemption drawing nigh. There is a joy to this Season; and a thrilling expectation of all that is to come in God’s time and in God’s way.

In the ancient world, history was regarded by the Stoics as being circular. They held that every three thousand years or so the world was consumed by a great fire, then it started all over again and history repeated itself. That meant, of course, that history was going nowhere and mankind was tramping round on a kind of eternal treadmill. Fortunately, this is not the understanding of history revealed by Jesus Christ to His disciples.

The Christian concept of history is that it is going somewhere; that history has a goal, and that goal is Jesus Christ. At the Second Advent of Christ history will cease. There will be a consummation of the ages; however, this consummation will not bring about a repetition of the past but a new and glorious age. For some, this consummation will bring redemption and everlasting life; for others (by their own choices and decisions), it will bring fear and foreboding in the face of God’s judgment in righteousness.

We do not know when the consummation of the world will take place nor what it will be like; that is not ours to know. But what we do know is that, as Christians, we live in the shadow of Cross, and in the certainty that we are loved by God. We are being prepared by Him to dwell forever in the glory of His everlasting Kingdom.

In Saint Luke’s Gospel there is a passage describing how Jesus would spend the days teaching in the Temple, but at night would go out and stay in the Mount of Olives. This is not just a filler but a profound statement of how we should spend our time if we are to be prepared for the day of redemption. Jesus spent the day amidst the crowds of the Temple; He spent the night beneath the stars with God. He gained strength to meet the crowds through His quiet time alone with His Father. He could face the day-to-day world because He came to it each day from God’s Presence. This is how we too must face our world: coming to each day from God’s presence. Prayer, meditation, and quiet reflection are the cornerstones of our Christian life that prepare us for today, for tomorrow, and for eternity.

The Season of Advent is for us a time of prayer and penitence, a time of waiting, a time of quiet reflection. We look with all our hearts and souls for the coming of our Lord and Saviour Jesus Christ, both in time and eternity. In turn, the Season of Christmas is a time of prayer and giving, when we celebrate the greatest gift God could give to His people – the gift of His only-begotten Son, Jesus Christ.

As we now enter into Advent, please allow me to wish each of you a holy and prayer-filled Season; and with the coming Season of light and joy, my prayer is that you, your family and friends, and fellow Christians, may experience a blessed, holy and happy Christmas. May God bless us all.

Archbishop Shane B. Janzen
Primate of the Traditional Anglican Church
Advent 2021


Mensaje de Adviento del Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional

El ADVIENTO, como lo conocemos, es un tiempo de oración y penitencia, un tiempo de gozo y esperanza, mientras esperamos ansiosamente el mayor regalo de todos, el único Hijo de Dios, nuestro Salvador Jesucristo. Él es la Luz que brilla en las tinieblas; Él es la esperanza del mundo; Él es la salvación de la humanidad. En esta temporada santa, nos unimos a los ángeles y los santos para proclamar las grandes maravillas que Dios ha obrado entre nosotros. Escuchamos de nuevo las profecías de antaño; y somos renovados en nuestra fe ante la promesa del regreso de nuestro Señor, cuando él enjugará toda lágrima de nuestros ojos y hará nuevas todas las cosas.

Como cristianos, usted y yo, que amamos a Dios y somos amados por Él como a los suyos, debemos anticipar la venida de nuestro Señor en gloria como un niño anticipa la mañana de Navidad. Porque el santo tiempo de Adviento no es solo un tiempo de preparación, sino también un tiempo de gozosa anticipación. Así como anticipamos las alegrías de la temporada navideña que está a punto de sobrevenirnos, también anticipamos la alegría de ese día glorioso en el que veremos a Jesús viniendo con poder y gran gloria. Cuando miremos hacia arriba y contemplemos nuestra redención acercándose. Hay alegría en esta temporada; y una expectativa emocionante de todo lo que vendrá en el tiempo de Dios y a su manera.

En el mundo antiguo, los estoicos consideraban que la historia era circular. Sostuvieron que cada tres mil años aproximadamente el mundo era consumido por un gran incendio, luego comenzaba de nuevo y la historia se repetía. Eso significaba, por supuesto, que la historia no iba a ninguna parte y que la humanidad caminaba sobre una especie de eterna caminadora. Afortunadamente, esta no es la comprensión de la historia que Jesucristo reveló a sus discípulos.

El concepto cristiano de la historia es que va a alguna parte; que la historia tiene un objetivo, y ese objetivo es Jesucristo. En la segunda venida de Cristo, la historia cesará. Habrá una consumación de las edades; sin embargo, esta consumación no producirá una repetición del pasado, sino una nueva y gloriosa era. Para algunos, esta consumación traerá redención y vida eterna; para otros (por sus propias elecciones y decisiones), traerá temor y presentimiento ante el juicio de Dios en justicia.

No sabemos cuándo tendrá lugar la consumación del mundo ni cómo será; eso no es nuestro para saberlo. Pero lo que sí sabemos es que, como cristianos, vivimos a la sombra de la Cruz y con la certeza de que somos amados por Dios. Él nos está preparando para morar para siempre en la gloria de Su Reino eterno.

En el Evangelio de San Lucas hay un pasaje que describe cómo Jesús pasaba los días enseñando en el Templo, pero por la noche salía y se quedaba en el Monte de los Olivos. Esto no es solo un relleno, sino una declaración profunda de cómo debemos emplear nuestro tiempo si queremos estar preparados para el día de la redención. Jesús pasó el día entre la multitud del templo; pasó la noche bajo las estrellas con Dios. Ganó fuerza para enfrentarse a las multitudes a través de Su tiempo a solas con Su Padre. Podía enfrentar el mundo cotidiano porque venía a él todos los días desde la Presencia de Dios. Así es como también nosotros debemos afrontar nuestro mundo: acudiendo a cada día desde la presencia de Dios. La oración, la meditación y la reflexión tranquila son las piedras angulares de nuestra vida cristiana que nos preparan para el hoy, el mañana y la eternidad.

El tiempo de Adviento es para nosotros un tiempo de oración y penitencia, un tiempo de espera, un tiempo de reflexión tranquila. Esperamos con todo nuestro corazón y alma la venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, tanto en el tiempo como en la eternidad. A su vez, la temporada de Navidad es un tiempo de oración y ofrendas, cuando celebramos el mayor regalo que Dios podría dar a su pueblo: el regalo de su Hijo unigénito, Jesucristo.

Ahora que entramos en Adviento, permítanme desearles a cada uno de ustedes una temporada santa y llena de oración; y con la próxima Temporada de luz y gozo, mi oración es que usted, su familia y amigos, y compañeros cristianos, puedan experimentar una Navidad bendita, santa y feliz. Que Dios nos bendiga a todos.

Arzobispo Shane B. Janzen
Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional
Adviento 2021

Traditional Anglican Church Elections

Traditional Anglican Church Elections – Media Release

Proclamation of the Election of the Primate of the Traditional Anglican Church

TAC Logo

Traditional Anglican Church Elections

The Traditional Anglican Church is pleased to make the following announcement:

Effective October 6, 2021:

The Most Reverend Shane B. Janzen, Metropolitan of The Anglican Catholic Church of Canada and Bishop Ordinary of the Diocese of Canada West, has been re-elected the Primate of the Traditional Anglican Church, for a five-year term.

The Most Reverend Michael Gill, Metropolitan of the Traditional Anglican Province of Africa and Bishop Ordinary of the Diocese of Pretoria and Southern Africa, has been re-elected the Secretary to the College of Bishops, for a five-year term.

The Traditional Anglican Church comprises national Provinces with Dioceses, Parishes and Missions in Australia, Canada, Columbia, Great Britain, Guatemala, India, Ireland, Salvador, South Africa, United States of America, Zambia, Zimbabwe, and Venezuela.

Following from the Congress of Concerned Churchmen in St. Louis, 1977, and formally established in 1990 as the Traditional Anglican Communion in Victoria, British Columbia, the Traditional Anglican Church is a Christ-centred, Biblically-faithful Church rooted in the traditional Anglican expression of the Christian Faith.

Media Contact:
Office of the Primate
1-250-920-3648
ccsje@shaw.ca

For More Information:
http://traditionalanglicanchurch.com/

Ad Clerum: Statement from Archbishop Michael Gill on the death of Bishop Andrew Mukuyamba

Ad Clerum

June 24th 2021 Number 04/21

Bishop Andrew Mukuyamba

Bishop Andrew Mukuyamba1

“Rest eternal grant unto him, O Lord, and let light perpetual shine upon him. Amen”

Today, we have lost a faithful and loyal soldier of Christ, our dear brother, Bishop Andrew Mukuyamba, Bishop Ordinary for the Traditional Anglican Church in Zambia. We extend our deepest condolences to his family, his clergy, and all the faithful people of the Traditional Anglican Church in Zambia.

Bishop Andrew succumbed to Covid-19, and his death will be felt throughout the Traditional Anglican Church both in Africa and elsewhere in the world.

Bishop Andrew was one of the founding clergy of the CACZ (The Continuing Anglican Church in Zambia) founded by Fr Pierre Dil. He and Fr Dil worked together to establish the Makeni Ecumenical Centre in Lusaka, an institution that flourishes to this day.

Bishop Andrew’s leadership was recognised by the Traditional Anglican Church College of Bishops, and he was consecrated a Bishop in the Church of God in 2015. Under his leadership the church has grown steadily.

Bishop Andrew Mukuyamba2

Bishop Andrew at his Consecration in Lusaka 2015. He is flanked by Canon Martin Magoleng of South Africa and Bishop Wellington Murinda of Zimbabwe. [Canon Magoleng succumbed to Covid-19 in January 2021]

As a member of the Traditional Anglican Church College of Bishops, Bishop Andrew played a part in the development of the Traditional Anglican Communion (A federation of national churches) into a single, unified global church, The Traditional Anglican Church. His calm demeanour and quiet wisdom made him a valued member of the College of Bishops, and he did much to enhance the role of Africa in the global church and further the work of the Gospel in Africa.

Bishop Andrew was a dedicated Christian, a man of prayer and sound knowledge of the Scriptures. He was a man of the Eucharist, and led his people into a strong faith and an understanding of the need for Jesus to be central in their lives.

Bishop Andrew Mukuyamba3

Bishop Andrew celebrates the Holy Eucharist together with Bishop Wellington Murinda, Bishop Stephen Strawn, Archbishop Michael Gill, Archbishop Shane Janzen (Primate of the Traditional Anglican Church) and Canon Martin Magoleng.

The Church of God is forever moving forward. It is built on the foundation of the Apostles, Prophets and Saints, and is continually built up by the faithful in every generation. Our brother, Bishop Andrew is with the Lord – may His holy Name be praised – but he has left us a strong legacy, one on which we will need to build in our time. We ask our Lord, in all humility, to use us to His glory, as He has used our brother in Christ, Bishop Andrew.

Well done thou good and faithful servant!

Archbishop Michael Gill
Traditional Anglican Church – Africa

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